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贺永花



22-11-06|贺永花:《心怀感恩》

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  • 2022-11月-06

经文:马太福音 20:9-16,20:20-34

[马太福音 20:9] 约在酉初雇的人来了、各人得了一钱银子。

[马太福音 20:10] 及至那先雇的来了、他们以为必要多得.谁知也是各得一钱。

[马太福音 20:11] 他们得了、就埋怨家主说、

[马太福音 20:12] 我们整天劳苦受热、那后来的只做了一小时、你竟叫他们和我们一样么。

[马太福音 20:13] 家主回答其中的一人说、朋友、我不亏负你.你与我讲定的、不是一钱银子么。

[马太福音 20:14] 拿你的走吧.我给那后来的和给你一样、这是我愿意的。

[马太福音 20:15] 我的东西难道不可随我的意思用么.因为我作好人、你就红了眼么。

[马太福音 20:16] 这样、那在后的将要在前、在前的将要在后了。〔有古卷在此有因为被召的人多选上的人少〕

[马太福音 20:20] 那时、西庇太儿子的母亲、同他两个儿子上前来、拜耶稣、求他一件事。

[马太福音 20:21] 耶稣说、你要甚么呢。他说、愿你叫我这两个儿子在你国里、一个坐在你右边、一个坐在你左边。

[马太福音 20:22] 耶稣回答说、你们不知道所求的是甚么.我将要喝的杯、你们能喝么.他们说、我们能。

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22-10-16|贺永花:我的恩典够你用的

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  • 2022-10月-16

经文:申命记 3:23-29

[申命记 3:23] 那时我恳求耶和华说、

[申命记 3:24] 主耶和华阿、你已将你的大力大能显给仆人看、在天上、在地下、有甚么神能像你行事、像你有大能的作为呢。

[申命记 3:25] 求你容我过去、看约但河那边的美地、就是那佳美的山地、和利巴嫩。

[申命记 3:26] 但耶和华因你们的缘故向我发怒、不应允我、对我说、罢了、你不要向我再提这事。

[申命记 3:27] 你且上毗斯迦山顶去、向东、西、南、北、举目观望、因为你必不能过这约但河。

[申命记 3:28] 你却要嘱咐约书亚、勉励他、使他胆壮、因为他必在这百姓前面过去使他们承受你所要观看之地。

[申命记 3:29] 于是我们住在伯毗珥对面的谷中。

 

经文:哥林多后书 12:7-10

 

[哥林多后书 12:7] 又恐怕我因所得的启示甚大、就过于自高、所以有一根刺加在我肉体上、就是撒但的差役、要攻击我、免得我过于自高。

[哥林多后书 12:8] 为这事、我三次求过主、叫这刺离开我。

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22-09-04|贺永花:请你们为我们祷告

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  • 2022-9月-06

经文:帖撒罗尼迦前书 5:16-17,5:25

[帖撒罗尼迦前书 5:16] 要常常喜乐.

[帖撒罗尼迦前书 5:17] 不住的祷告.

[帖撒罗尼迦前书 5:25] 请弟兄们为我们祷告。

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22-07-31|贺永花:就把他们交托所信的主

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  • 2022-7月-31

经文:使徒行传 13:1-3,14:21-23

[使徒行传 13:1] 在安提阿的教会中、有几位先知和教师、就是巴拿巴、和称呼尼结的西面、古利奈人路求、与分封之王希律同养的马念、并扫罗。

[使徒行传 13:2] 他们事奉主、禁食的时候、圣灵说、要为我分派巴拿巴和扫罗、去作我召他们所作的工。

[使徒行传 13:3] 于是禁食祷告、按手在他们头上、就打发他们去了。

[使徒行传 14:21] 对那城里的人传了福音、使好些人作门徒.就回路司得、以哥念、安提阿去、

[使徒行传 14:22] 坚固门徒的心、劝他们恒守所信的道.又说、我们进入 神的国、必须经历许多艰难。

[使徒行传 14:23] 二人在各教会中选立了长老、又禁食祷告、就把他们交托所信的主。

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22-06-19|贺永花:筑一座新坛

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  • 2022-6月-19

经文:士师记 6:25-32

[士师记 6:25] 当那夜耶和华吩咐基甸说、你取你父亲的牛来、就是〔或作和〕那七岁的第二只牛、并拆毁你父亲为巴力所筑的坛、砍下坛旁的木偶。

[士师记 6:26] 在这磐石〔原文作保障〕上、整整齐齐地为耶和华你的 神筑一座坛、将第二只牛献为燔祭、用你所砍下的木偶作柴。

[士师记 6:27] 基甸就从他仆人中挑了十个人、照着耶和华吩咐他的行了.他因怕父家和本城的人、不敢在白昼行这事、就在夜间行了。

[士师记 6:28] 城里的人清早起来、见巴力的坛拆毁、坛旁的木偶砍下、第二只牛献在新筑的坛上、

[士师记 6:29] 就彼此说、这事是谁作的呢.他们访查之后、就说、这是约阿施的儿子基甸作的。

[士师记 6:30] 城里的人对约阿施说、将你儿子交出来、好治死他、因为他拆毁了巴力的坛、砍下坛旁的木偶。

[士师记 6:31] 约阿施回答站着攻击他的众人说、你们是为巴力争论么.你们要救他么.谁为他争论、趁早将谁治死.巴力若果是神、有人拆毁他的坛、让他为自己争论吧。

[士师记 6:32] 所以当日人称基甸为耶路巴力、意思说、他拆毁巴力的坛、让巴力与他争论。

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22-05-08|贺永花:务要谨慎

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  • 2022-五月-09

经文:约书亚记 6:15-20

[约书亚记 6:15] 第七日清早、黎明的时候、他们起来、照样绕城七次.惟独这日把城绕了七次。

[约书亚记 6:16] 到了第七次、祭司吹角的时候、约书亚吩咐百姓说、呼喊吧.因为耶和华已经把城交给你们了。

[约书亚记 6:17] 这城和其中所有的、都要在耶和华面前毁灭.只有妓女喇合、与他家中所有的、可以存活、因为他隐藏了我们所打发的使者。

[约书亚记 6:18] 至于你们、务要谨慎、不可取那当灭的物、恐怕你们取了那当灭的物、就连累以色列的全营、使全营受咒诅。

[约书亚记 6:19] 惟有金子、银子、和铜铁的器皿、都要归耶和华为圣.必入耶和华的库中。

[约书亚记 6:20] 于是百姓呼喊、祭司也吹角.百姓听见角声、便大声呼喊、城墙就塌陷、百姓便上去进城、各人往前直上、将城夺取。

 

经文:约书亚记 7:19-8:2

 

[约书亚记 7:19] 约书亚对亚干说、我儿、我劝你将荣耀归给耶和华以色列的 神、在他面前认罪将你所作的事告诉我.不要向我隐瞒。

[约书亚记 7:20] 亚干回答约书亚说、我实在得罪了耶和华以色列的 神.我所作的事、如此如此。

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22-04-03|贺永花:传扬钉十字架的基督

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  • 2022-4月-03

经文:哥林多前书 1:18-31,2:1-5

[哥林多前书 1:18] 因为十字架的道理、在那灭亡的人为愚拙.在我们得救的人却为 神的大能。

[哥林多前书 1:19] 就如经上所记、『我要灭绝智慧人的智慧、废弃聪明人的聪明。』

[哥林多前书 1:20] 智慧人在那里.文士在那里.这世上的辩士在那里. 神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙么。

[哥林多前书 1:21] 世人凭自己的智慧、既不认识 神、 神就乐意用人所当作愚拙的道理、拯救那些信的人.这就是 神的智慧了。

[哥林多前书 1:22] 犹太人是要神迹、希利尼人是求智慧.

[哥林多前书 1:23] 我们却是传钉十字架的基督、在犹太人为绊脚石、在外邦人为愚拙、

[哥林多前书 1:24] 但在那蒙召的、无论是犹太人、希利尼人、基督总为 神的能力、 神的智慧。

[哥林多前书 1:25] 因 神的愚拙总比人智慧. 神的软弱总比人强壮。

[哥林多前书 1:26] 弟兄们哪、可见你们蒙召的、按着肉体有智慧的不多、有能力的不多、有尊贵的也不多.

[哥林多前书 1:27] 神却拣选了世上愚拙的、叫有智慧的羞愧.又拣选了世上软弱的、叫那强壮的羞愧.

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22-02-20|贺永花:那使我生命灵魂安息的锚

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  • 2022-2月-21

19. 我们有这指望,如同灵魂的锚,又坚固又牢靠,且通入幔内。

20. 作先锋的耶稣,既照着麦基洗德的等次成了永远的大祭司,就为我们进入幔内。

(希伯来书6:19-20)

5. 我的心哪,你当默默无声,专等候  神,
因为我的盼望是从他而来。
6. 惟独他是我的磐石,我的拯救;
他是我的高台,我必不动摇。
7. 我的拯救、我的荣耀都在乎  神;
我力量的磐石、我的避难所都在乎  神。
8. 你们众民当时时倚靠他,
在他面前倾心吐意;
(诗篇62:5-8)

 

弟兄姊妹,船锚是铁制的停船器具,用铁链连在船上。把锚抛在水底,可以使船停稳靠岸,也可使船在风暴中不致掀翻。《天工开物·锤锻·锚》中说,“凡舟行遇风难泊,则全身系命于锚。”意思是说,每当船只航行遇到大风难以靠岸停泊的时候,它的安全就完全依靠锚了。后来在对“锚”的解释中,又引申为(在危急时)“可以依靠的人或物”。

希伯来书6章19节在讲到神的救赎和应许时说:“我们有这指望,如同灵魂的锚,又坚固、又牢靠,且通入幔内。”在主里的盼望是我们“灵魂的锚”。

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22-01-16|贺永花:神使我在受苦的地方昌盛

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  • 2022-1月-17

50. 荒年未到以前,安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给约瑟生了两个儿子。
51. 约瑟给长子起名叫玛拿西(就是使之忘了的意思),因为他说:「 神使我忘了一切的困苦和我父的全家。」
52. 他给次子起名叫以法莲(就是使之昌盛的意思),因为他说:「 神使我在受苦的地方昌盛。」
(创世记41:50-52)

 

 

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21-12-05|贺永花:神爱世人

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  • 2021-12月-17

经文:约翰福音 3:16-17

[约翰福音 3:16] 神爱世人、甚至将他的独生子赐给他们、叫一切信他的、不至灭亡、反得永生。

[约翰福音 3:17] 因为 神差他的儿子降世、不是要定世人的罪、〔或作审判世人下同〕乃是要叫世人因他得救。

 

按照教会节期,圣诞节前的四个主日被称为“降临节(Advent)”(另有翻译为“将临节”),是我们救主圣诞日快要来临的预备期。这四个主日有不同的主题,分别是平安、希望、喜乐、圣爱。在布置上,教堂也会以各种颜色作为崇拜的表征,通常用的颜色是紫色,代表着神圣、尊贵、慈爱、悔罪。

在降临节我们要预备庆祝耶稣的诞降。我们往往要思考:耶稣是谁?他为什么来到世间?他的到来对我们这些普通人意味着什么?这几个问题不单是慕道友要思考的,也是所有已经认识主、跟随主的人需要不断思考的。

一、耶稣是谁

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