北京基督教会海淀堂

经文：申命记 16:9-12

[申命记 16:9] 你要计算七七日、从你开镰收割禾稼时算起、共计七七日。

[申命记 16:10] 你要照耶和华你 神所赐你的福、手里拿着甘心祭、献在耶和华你的 神面前守七七节。

[申命记 16:11] 你和你儿女、仆婢、并住在你城里的利未人、以及在你们中间寄居的、与孤儿寡妇、都要在耶和华你 神所选择立为他名的居所、在耶和华你的 神面前欢乐。

[申命记 16:12] 你也要记念你在埃及作过奴仆．你要谨守遵行这些律例。

证道内容：

今天我们要分享的是申命记16章9-12节的经文，讲述的是七七节。之前分享过申命记16章1-10的经文，讲述的是逾越节。在犹太人当中的逾越节与七七节，与我们的主耶稣基督有着紧密的关系。

七七节名字的由来是因着它的计算方式，从逾越节的第二天数七个七天共四十九天，因此第五十天就是七七节，也称为收割节，也称为五旬节。对于七七节大家或许不熟悉，但是谈到五旬节我们都非常地清楚，五旬节的时候圣灵降临，在使徒身上发生了一件奇迹（参徒2）。

经文：申命记 16:1-8

[申命记 16:1] 你要注意亚笔月、向耶和华你的 神守逾越节、因为耶和华你的 神在亚笔月夜间、领你出埃及。

[申命记 16:2] 你当在耶和华所选择要立为他名的居所、从牛群羊群中、将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神．

[申命记 16:3] 你吃这祭牲不可吃有酵的饼、七日之内要吃无酵饼、就是困苦饼．（你本是急忙出了埃及地)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。

[申命记 16:4] 在你四境之内、七日不可见面酵．头一日晚上所献的肉、一点不可留到早晨。

[申命记 16:5] 在耶和华你 神所赐的各城中、你不可献逾越节的祭、

[申命记 16:6] 只当在耶和华你 神所选择要立为他名的居所、晚上日落的时候、乃是你出埃及的时候、献逾越节的祭。

[申命记 16:7] 当在耶和华你 神所选择的地方、把肉烤了吃．〔烤或作煮〕次日早晨就回到你的帐棚去。

[申命记 16:8] 你要吃无酵饼六日、第七日要向耶和华你的 神守严肃会、不可作工。

证道内容：

经文：申命记 15:12-18

[申命记 15:12] 你弟兄中若有一个希伯来男人、或希伯来女人被卖给你、服事你六年、到第七年就要任他自由出去。

[申命记 15:13] 你任他自由的时候、不可使他空手而去．

[申命记 15:14] 要从你羊群、禾场、酒醡之中、多多的给他、耶和华你的 神怎样赐福与你、你也要照样给他。

[申命记 15:15] 要记念你在埃及地作过奴仆、耶和华你的 神将你救赎、因此、我今日吩咐你这件事。

[申命记 15:16] 他若对你说、我不愿意离开你、是因他爱你和你的家、且因在你那里很好、

[申命记 15:17] 你就要拿锥子、将他的耳朵在门上刺透、他便永为你的奴仆了．你待婢女也要这样。

[申命记 15:18] 你任他自由的时候、不可以为难事、因他服事你六年、较比雇工的工价多加一倍了．耶和华你的 神、就必在你所作的一切事上、赐福与你。

证道内容：

弟兄姊妹，我们今天分享申命记15章12-18节的经文，是关于安息年豁免条例中的另一项任务。之前我们分享过，安息年豁免条例的一项任务是要免掉弟兄或邻舍们的债务，这个任务说的是钱。今天我们来分享关于人的任务，安息年面对人的时候该怎么办。

经文：申命记 15:1-11

[申命记 15:1] 每逢七年末一年、你要施行豁免。

[申命记 15:2] 豁免的定例乃是这样．凡债主要把所借给邻舍的豁免了、不可向邻舍和弟兄追讨、因为耶和华的豁免年已经宣告了。

[申命记 15:3] 若借给外邦人、你可以向他追讨、但借给你弟兄、无论是甚么、你要松手豁免了。

[申命记 15:4] 你若留意听从耶和华你 神的话、谨守遵行我今日所吩咐你这一切的命令、就必在你们中间没有穷人了．（在耶和华你 神所赐你为业的地上、耶和华必大大赐福与你)

[申命记 15:5] 见上节

[申命记 15:6] 因为耶和华你的 神、必照他所应许你的赐福与你、你必借给许多国民、却不至向他们借贷．你必管辖许多国民、他们却不能管辖你。

[申命记 15:7] 在耶和华你 神所赐你的地上、无论那一座城里、你弟兄中若有一个穷人、你不可忍着心、揝着手、不帮补你穷乏的弟兄。

[申命记 15:8] 总要向他松开手、照他所缺乏的借给他、补他的不足。

[申命记 15:9] 你要谨慎、不可心里起恶念、说、第七年的豁免年、快到了．你便恶眼看你穷乏的弟兄、甚么都不给他、以致他因你求告耶和华、罪便归于你了。

证道经文：申命记 14:22-29

[申命记 14:22] 你要把你撒种所产的、就是你田地每年所出的、十分取一分。

[申命记 14:23] 又要把你的五谷、新酒、和油的十分之一、并牛群羊群中头生的、吃在耶和华你 神面前、就是他所选择要立为他名的居所．这样、你可以学习时常敬畏耶和华你的 神。

[申命记 14:24] 当耶和华你 神赐福与你的时候、耶和华你 神所选择要立为他名的地方、若离你太远、那路也太长、使你不能把这物带到那里去、

[申命记 14:25] 你就可以换成银子、将银子包起来、拿在手中、往耶和华你 神所要选择的地方去。

[申命记 14:26] 你用这银子、随心所欲、或买牛羊、或买清酒、浓酒、凡你心所想的、都可以买．你和你的家属、在耶和华你 神的面前、吃喝快乐。

[申命记 14:27] 住在你城里的利未人、你不可丢弃他、因为他在你们中间无分无业。

[申命记 14:28] 每逢三年的末一年、你要将本年的土产十分之一、都取出来、积存在你的城中。

[申命记 14:29] 在你城里无分无业的利未人、和你城里寄居的、并孤儿寡妇、都可以来、吃得饱足．这样、耶和华你的 神必在你手里所办的一切事上、赐福与你。

证道经文：申命记 12:32

[申命记 12:32] 凡我所吩咐的、你们都要谨守遵行、不可加添、也不可删减。

证道内容：

我们今天来分享申命记12章32节：“凡我所吩咐的，你们都要谨守遵行，不可加添，也不可删减。”当我们听到这句话的时候，想起耶稣也讲过同样的话，在马太福音5章18节，耶稣说：“我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。”虽然相隔一千四百多年，出自于不同的时代，但我们能够听到这两个声音都来自于神的吩咐。

在历史的长河中，神的话语显给了犹太人，被文字记载后，他们肯定不会从律法当中加添和删减。但是经过了历世历代，在我们基督徒（包括犹太人）的心中会不会有加添或删减的情况存在呢？这就是今天我们要思考的问题。

证道经文：申命记 12:1-14

[申命记 12:1] 你们存活于世的日子、在耶和华你们列祖的 神所赐你们为业的地上、要谨守遵行的律例、典章、乃是这些．

[申命记 12:2] 你们要将所赶出的国民事奉神的各地方、无论是在高山、在小山、在各青翠树下、都毁坏了。

[申命记 12:3] 也要拆毁他们的祭坛、打碎他们的柱像、用火焚烧他们的木偶、砍下他们雕刻的神像、并将其名从那地方除灭。

[申命记 12:4] 你们不可照他们那样事奉耶和华你们的 神。

[申命记 12:5] 但耶和华你们的 神从你们各支派中、选择何处为立他名的居所、你们就当往那里去求问．

[申命记 12:6] 将你们的燔祭平安祭、十分取一之物、和手中的举祭、并还愿祭、甘心祭、以及牛群羊群中头生的、都奉到那里．

[申命记 12:7] 在那里、耶和华你们 神的面前、你们和你们的家属、都可以吃．并且因你手所办的一切事、蒙耶和华你的 神赐福、就都欢乐。

[申命记 12:8] 我们今日在这里所行的、是各人行自己眼中看为正的事、你们将来不可这样行．

[申命记 12:9] 因为你们还没有到耶和华你 神所赐你的安息地、所给你的产业。

证道经文：申命记 11:1-7

[申命记 11:1] 你要爱耶和华你的 神、常守他的吩咐、律例、典章、诫命。

[申命记 11:2] 你们今日当知道、我本不是和你们的儿女说话、因为他们不知道、也没有看见耶和华你们 神的管教、威严、大能的手、和伸出来的膀臂、

[申命记 11:3] 并他在埃及中向埃及王法老、和其全地所行的神迹奇事、

[申命记 11:4] 也没有看见他怎样待埃及的军兵、车马、他们追赶你们的时候、耶和华怎样使红海的水淹没他们、将他们灭绝直到今日．

[申命记 11:5] 并他在旷野怎样待你们、以致你们来到这地方．

[申命记 11:6] 也没有看见他怎样待流便子孙以利押的儿子、大坍、亚比兰、地怎样在以色列人中间开口吞了他们、和他们的家眷、并帐棚、与跟他们的一切活物．

[申命记 11:7] 惟有你们亲眼看见耶和华所作的一切大事。

证道内容：